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第七百九十章舍命救主大悲禅师本就是天下前五的大高手，一掌击中邬文化胸口，料想这开碑裂石的一掌足以料理掉这个莽汉，可谁知邬文化竟然有如疯虎一般朝他扑击过来，双手环抱住他的腰。“滚开！”大悲禅师喝道，猛地一掌朝着邬文化背心击落，这一掌饱蕴内力，击下时邬文化整个身躯颤了一颤，口中猛地喷出好了吧！

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第四百三十二章辩江寒心念一动，已经明白了大悲禅师此举的用意。一来，倘若善灯和自己进行辩论赢了，那就可以借着自己这位云阳侯扬名，善灯名气大噪，密宗也能在洛阳站稳脚跟。二来，自己曾为商贾与白马寺打官司，讨回了一座庄园，终究是打了佛门的脸，大悲要借这次辩论告诉世人，哪怕是江寒也不是善是什么。

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第四百二十二章殷荣:我还得给他们带娃?一座寺庙里，燃着幽幽的檀香。密宗宗主大悲禅师坐在上首，身边则是一众僧人。大悲禅师面带苦色，缓缓道：“洛阳二龙相争，如欲兴吾教，需得从一处下手。若未来的天下至尊信奉吾教，则吾教大兴，若未来的天下至尊对我教不满，则非旦难以大兴，还会引来不好的后果。”历史上，灭佛之事不等会说。

第七百九十二章剑圣之怒青衫，姓顾？他是当代隐宗宗主顾清秋！大悲禅师脸色凝重，但随后却扭头看向不远处持剑而来的妙龄少女。虽然长剑尚未出鞘，但滔天的剑意却已凝聚成实质。这种剑意很纯粹，很汹涌，证明这个女人已经将剑法练到极高的层次。一个女人怎么会爆发出如此汹涌的剑气？大悲禅师猛然想到等会说。

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第四百三十四章弃暗投明身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？大悲禅师喃喃念着这两首诗，越念越是震撼，第一首诗只是让他感到惊讶，但第二首诗就是实实在在的震撼了。“此子当真有佛性…若能拜我为师，定能弘扬密宗佛法…”大悲禅师盯着江后面会介绍。

《雍正剑侠图》雍正归隐之迷:人玉帝到方外人的双重人生!一、历史迷雾中的帝王归隐1722年雍正登基后突然出家为僧的传闻，始终是清史研究的未解之谜。根据《清史稿》记载，雍正暴毙前曾留下"朕本闲人"的遗诏，而民间更流传着"雍正化身大悲禅师"的传说。这种帝王身份与方外生活的剧烈反差，恰似武侠小说中"庙堂与江湖"的终极抉择。二还有呢？

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